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orpailleurs c/o compagnies minières

Orez (K.) — 2010-07-05T10:17:47Z

"Selon des sources fiables, des orpailleurs de la région de Gaoua auraient encore perdu leur concession artisanale au profit de grands groupes miniers. Les syndicalistes orpailleurs (de qui nous vient l'information) auraient organisé une réunion pour envisager les moyens de lutte contre ces injustices répétées. Les meneurs auraient été arrêtés et l'un d'entre eux serait mort en prison. Suite à ce décès, une manifestation spontané a eu lieu et les forces de l'ordre ont tiré dans la foule à balles réelles et fait un mort de plus. Précisons que la version officielle est qu'un trafiquant de drogue aurait été interpellé et qu'il serait mort en prison. C'est ce qu'a relayé RFI et c'est aussi ce qu'a relayé les médias burkinabé."

Un jeune a été tué jeudi à Gaoua (sud-ouest du Burkina Faso) lors d'affrontements entre forces de sécurité et manifestants qui protestaient contre la mort d'un autre jeune arrêté par la police, a-t-on appris auprès du parquet.

Selon la radio d'Etat, les troubles ont éclaté dans cette localité après la "mort accidentelle" dans la nuit de mercredi à jeudi d'un jeune homme qui avait été arrêté par la police pour détention de cannabis.

Ce jeune est décédé "à l'hôpital après son arrestation", a précisé à l'AFP le porte-parole du gouvernement Filippe Savadogo.

Les habitants en colère ont incendié dans l'après-midi la direction de la police de la région du Sud-Ouest, dont Gaoua est le chef-lieu, et brûlé des véhicules de la police, ont rapporté des témoins à l'AFP.

Ils se sont affrontés aux forces de l'ordre, qui ont "tiré à balles réelles" pour disperser les manifestants, ont précisé ces témoins.

"On en est à deux morts, l'interpellé (dans la nuit, ndlr) et l'enfant qui a reçu la balle", a déclaré à l'AFP le procureur du tribunal de grande instance de Gaoua, Jean Alexandre Tindano, joint au téléphone depuis Ouagadougou.

Il a ainsi révisé à la baisse le bilan qu'il avait lui-même donné en début de soirée. Il avait alors parlé de "trois morts", le jeune dont le décès a provoqué les troubles et "deux autres victimes tuées par des balles perdues".

Le responsable d'une radio évangélique locale, Ollo Daniel Palé, a raconté que "des balles ont perforé le bras et les côtes" de la victime.

Des habitants et "trois gendarmes" ont par ailleurs été légèrement blessés, a ajouté le procureur.

"Les policiers étaient débordés" et l'armée et la gendarmerie avaient dû être appelées en renfort, a-t-il souligné. "La situation s'est calmée" dans la soirée, a-t-il conclu.

Plus d'informations : http://berthoalain.wordpress.com/20...

Le Burkina s'affranchit du coton et devient un pays minier grâce à l'or

Orez (K.) — 2010-04-19T15:20:59Z

De Romaric OLLO HIEN (AFP)

OUAGADOUGOU

— Pauvre et enclavé, le Burkina Faso commence à s'affranchir du coton dont il est le premier producteur africain et se pose désormais en pays minier, même si l'or reste le seul minerai exploité à ce jour. "Je suis satisfait de ce qu'on a pu faire en quelques années. Le Burkina est devenu un pays minier", se réjouissait cette semaine le ministre des Mines et de l'Energie Abdoulaye Abdoulkader Cissé, interrogé par l'AFP. "L'or a remplacé le coton, qui depuis la période coloniale était notre produit d'exportation", souligne-t-il.

Selon le Fonds monétaire international (FMI), les exportations de coton ont rapporté 120 milliards FCFA (environ 180 millions d'euros) à l'Etat en 2009, contre quelque 180 milliards pour l'or (plus de 270 M EUR). En 2010, le Fonds table sur des revenus de 300 mds FCFA pour l'or, contre 100 mds FCFA apportés par la filière coton en crise.

Le Burkina a plus que doublé sa production d'or, passée de cinq tonnes en 2008 à 11,6 tonnes en 2009. Le gouvernement vise une production de 22 tonnes en 2010 et compte, pour doper ses recettes, sur la fin en 2011 d'une période d'exemption d'impôts pour quatre des mines déjà ouvertes. L'exploitation minière dans le pays était freinée jusque récemment par la morosité des cours et d'importants coûts.

En ces temps difficiles, le Burkina avait dû fermer sa dernière mine d'or à Poura (centre-ouest) en 1999, et l'Etat payait "des milliards" de francs CFA d'indemnités aux travailleurs mis au chômage, rappelle le ministre. Au début des années 2000, la filière aurifère a été abandonnée aux orpailleurs.

Mais Ouagadougou a entrepris dès 2003 de vastes réformes pour rendre le secteur minier plus attractif, et les investisseurs étrangers ont accouru. Résultat : 599 titres d'exploration ou d'exploitation octroyés entre 2003 et 2009 à des sociétés venues d'Australie, du Canada, des Etats-Unis, d'Afrique du Sud, de Grande-Bretagne ou du Japon. Cinq mines d'or sont entrées en production entre 2008 et 2010 et deux autres attendent d'être inaugurées d'ici la fin d'année. Trois autres permis de construction seront délivrés d'ici fin 2010 pour l'exploitation des gisements de Kiaka (centre-est), Konkèra et Tonior (sud-ouest). Même si l'or est pour l'instant le seul minerai exploité, du zinc, du manganèse, du cuivre devraient sortir du sous-sol d'ici 2012. Des permis de recherches vont être délivrés pour l'uranium dans le sud-ouest. "Les informations livrées par le Bureau des mines et de la géologie du Burkina (Bumigeb, public) nous permettent d'être optimistes", avance M. Cissé, qui n'exclut pas que son pays puisse disposer de pétrole. Si les sociétés minières "ont construit des écoles, des barrages, des postes de santé pour les populations", comme le souligne le journaliste Abdoulaye Tao du quotidien Le Pays, le boom minier inquiète toutefois au sein de la société civile. Les compagnies sont accusées de priver les populations de leurs terres cultivables. On leur reproche aussi de dégrader l'environnement et de profaner les lieux de cultes animistes. "Pour l'instant, les populations riveraines, en dehors de ce que le gouvernement gagne, ne bénéficient pas vraiment de l'exploitation des mines", affirme l'activiste Pierre Dabiré, membre de l'ONG "Publiez ce que vous payez" et du Réseau national de lutte anti-corruption (REN-LAC).

lien : http://www.google.com/hostednews/af...

l'or à la première place, devant le coton

Orez (K.) — 2010-04-17T15:40:46Z

Avec 180 milliards de F CFA de recettes à l'export, l'or supplante le coton au Burkina Faso. Simple feu de paille ?

PAR ISMAEL AIDARA

L'année 2009 est celle de l'or au Burkina Faso. Au terme d'un comité interministériel tenu mercredi, 15 avril à Ouagadougou, le ministre de l'Energie et des Mines, Abdoulkader Cissé, a annoncé que l'or a rapporté au pays en termes d'exportation pour l'année 2009 la bagatelle de 270 millions d'Euros ( soit 180 milliards Fcfa). Contre seulement des revenus pour la filière cotonnière estimés à quelque 120 milliards de Fcfa l'an dernier. Le coton considéré jusqu'en 2008 comme la principale source d'exportation du Burkina est plongé dans une zone de turbulence financière du fait d'une filière de plus en plus désorganisée et abandonnée par les producteurs. Selon des estimations du FMI ( Fonds Monétaire International), les recettes d'exportation de l'or pourraient grimper à fin 2010 à hauteur de 450 millions d'Euros ( 300 milliards Fcfa). La filière or tire ainsi sa grande embellie sur la prochaine mise en production de la cinquième mine d'or de Essakane, prévue officiellement en septembre 2010. "Grâce à un code minier des investissements devenu plus attractif et une exonération des taxes et impôts sur les investissements dans ce secteur, le Burkina ambitionne de devenir un hub de l'or en Afrique de l'Ouest" a déclaré le ministre Abdoulkader Cissé. La poussée fiévreuse de l'or au pays des Hommes intègres supplante ainsi le coton qui contribuait jusque-là à hauteur de 60% des recettes d'exportation du pays et fait vivre près de 3 millions de personnes.

http://www.lesafriques.com/actualit...

Kalsaka Mining

Orez (K.) — 2009-12-01T09:34:14Z

On a l'impression qu'une servitude a cours sur la colline

Le titre d'un de nos articles sur le printemps des sociétés minières au Burkina exprimait la désolation que le boum minier sème. Les responsables coutumiers et l'ensemble des populations de Kalsaka continuent de réclamer désespérément la restitution du « Naab chaiss », fétiche protecteur du village. Lequel fétiche a disparu sur la colline qu'exploite Kalsaka Mining. Face à la détermination de la société d'extraire « son or », en apparence sans scrupule et sans compassion pour les populations de la localité, les jeunes désoeuvrés ont eux aussi dénoncé le préjudice qui leur est infligé. Nombre de ceux qui sont parvenus à décrocher un emploi à Kalsaka mining et qui sont enviés, avouent être en réalité stressés, permanemment entre la menace de perdre leur boulot et les conditions souvent infernales de travail auxquelles ils sont soumis. Et pour aller jusqu'au bout de la logique des mauvais traitements, c'est une rémunération jugée très en deçà du raisonnable qui est proposée à la plupart d'entre eux.

La stratégie de Kalsaka Mining avec certains de ses partenaires techniques, sinon ses complices semble se résumer en ceci pour ce qui concerne leur politique de recrutement de travailleurs : « Nous enrôlons des gens qui veulent du travail coûte que coûte mais qui ne savent pas grand-chose de leurs droits. Nous pourrons ainsi les exploiter et dès qu'ils commenceront à en prendre conscience, on se débarrasse d'eux et nous prenons des nouveaux ». Même si cette vision cynique ne s'est pas appliquée à tous les cas, ils sont nombreux, qui de toute vraisemblance en ont fait les frais. Le succès jusque-là d'une telle stratégie se comprend aisément. Prenons le cas d'un jeune aux prises avec des difficultés quotidiennes pour assurer sa pitance et qui pense à son avenir. Ce jeune ne voit cependant aucune perspective de travail s'ouvrir à lui. Si ce dernier, « grâce à Dieu » trouve la possibilité de travailler dans une « mine d'or », on comprend que son attitude c'est d'accepter toutes les conditions tout de suite. La réflexion viendra après. Au cas où cet employé commence à déceler des anomalies au cours de son travail et commence à pousser loin ses revendications pour un meilleur traitement, on fera d'abord planer sur lui la menace d'être remercié. S'il persite, un prétexte sera vite trouvé et la menace mise à exécution. C'est selon toute apparence, ce cas de figure qui a prévalu dans la décision de licencier plus d'une vingtaine de travailleurs autour du 6 novembre 2009.

(…)

Selon le responsable de l'USTB qui suit l'affaire des licenciés de Kalsaka Mining, la plupart des mines d'or au Burkina ne respectent pas leurs travailleurs, mais le cas de Kalsaka est d'après lui inhumain. Il est catégorique lorsqu'il affirme que le ministère doit fermer cette mine. Kalsaka ravirait la vedette en termes de mauvais traitements avec des salaires en deçà de ce qui se voit ailleurs. Le Cabinet BMS basé à Ouagadougou chargé du recrutement et de la formation des travailleurs se trouverait très loin des réalités et des conditions de travail. De l'avis des travailleurs, il n'est pas le mieux placé pour discuter des contrats et pour apprécier les fautes qui leur sont reproché. Pourtant, régulièrement c'est ce cabinet qui adresse des mises à pied, sanctionne à la moindre erreur et signent les actes de licenciements. Le cas d'un travailleur licencié le 4 novembre avec le motif « faute lourde » illustre la réalité des abus. Conducteur d'un gros engin, il affirme avoir été rappelé au travail son jour de repos. Ayant travaillé la nuit jusqu'à 5 heures au petit matin, il a eu une petite période de défaillance et a sommeillé au volant de l'engin qui malheureusement a percuté un autre dans les manœuvres. Une barre d'une grille de protection de la vitre d'un diamètre de 3 cm environ a été cassée. Après une mise à pied disciplinaire de 8 jours décidée par BMS, l'employé a finalement été licencié pour faute lourde. Ce dernier ne s'en revient pas. Dans un autre cas, un employé a écopé d'une mise à pieds parce qu'on lui reproche d'avoir fait un excès de vitesse sur le chantier. On dirait que cela est normal si un autre employé n'avait pas, lui aussi, reçu une mise à pied parce qu'on lui reproche de rouler lentement. Il y a vraiment des choses qu'il faut aller comprendre. Au niveau de la rémunération, on peut voir sur des bulletins de salaire que ce que certains employés gagnent en heures supplémentaires dépasse ce qu'ils ont comme salaire de base. Lesquelles heures supplémentaires dépassent souvent 147 heures et donc largement au-dessus des 20 heures, le maximum autorisé. Les salaires sont bas et les indemnités sur le salaire sont très rares à Kalsaka Mining comparativement à d'autres sociétés minières. A titre d'exemple un conducteur d'engin lourd (Dumper) dans les mêmes conditions a un salaire de base de 149 OOO F CFA alors qu'à Kalsaka Mining c'est 90 000 F CFA comme salaire de base.

Il faut ouvrir l'œil sur les sociétés minières

C'est sûr, sur les sites miniers, il y a de l'injustice. Il va falloir réellement que la transparence soit totale dans le secteur. Que tous ceux qui interviennent dans le domaine soient connus officiellement afin d'éviter que des affairistes tapis dans l'ombre continuent de dicter leurs lois. A ce niveau, il conviendrait d'établir une convention collective applicable aux travailleurs des mines d'or. Le printemps minier impose sa nécessité. Pour un respect total de l'ensemble des travailleurs miniers, il sera judicieux de créer une structure syndicale fédératrice pour défendre leurs intérêts. Les Centrales syndicales sont appelées pour cela à donner encore plus de la voix car insidieusement des choses se passent au Burkina à travers l'exploitation de l'or. Les entreprises minières semblent n'avoir peur de rien et bénéficient de certaines complicités. On ne peut pas s'empêcher de le penser. Ce cas, par exemple en dit long : des travailleurs de Kalsaka Mining ne supportant plus les propos injurieux des responsables de la société ont introduit une plainte auprès de l'Inspection du travail du Nord. Comme réponse, il leur a tout simplement été signifié que ces propos n'avaient rien d'injurieux. A la décharge des patrons, des expatriés, l'inspection du travail a répondu aux travailleurs qu'à la place d'injures il ne s'agit que d'habitudes culturelles propres à eux.

Samba Bila

L'IndÃ©pendant

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Le boum minier du Burkina sème la désolation

Orez (K.) — 2009-10-30T14:55:30Z

Kalsaka est vidé jusqu'à son âme

« Si le fétiche est perdu, on est perdu ». Ces mots sont d'un vieux notable de Kalsaka, département d'environ sept mille (7000) âmes et situé à environ 45 km de Yako dans la région du Nord. Cette phrase courte, dans le style propre aux vieux sages d'Afrique est très lourde de sens. L'heure est grave à Kalsaka et c'est dans la consternation que le vieux s'exprime ainsi. Un matin du début de ce mois d'octobre, des habitants de Kalsaka ont constaté que leur fétiche bienfaiteur et protecteur, « Naab chaiss » placé sur la colline à la lisière nord de la bourgade n'est plus là. Sur le champ, il y a eu de très vives inquiétudes, mais chacun a fait preuve de sang froid. Le chef du village, le Naaba Sigri de Kalsaka, est informé. Selon la coutume, une information d'une telle gravité devrait être confirmée que lorsque les notables en auront fait le constat. Un responsable de la mine, monsieur Alira, jouant le rôle d'interface entre la mine et les populations a été saisi, entre autres par le 1er adjoint au maire de la Commune rurale de Kalsaka. D'abord refusant d'admettre la véracité de la nouvelle, monsieur Alira finira par avoir la confirmation avec le chef d'opération des travaux sur la colline que le fétiche n'est pas à son endroit. Il aurait ensuite accepté que le « Naab chaiss » a disparu. Il a promis que tout sera fait pour le ramener. Une délégation du village va être admise sur la colline pour constater l'absence du fétiche et aussi rafraîchir la mémoire des premiers responsables de la mine, qui feignent de ne plus avoir souvenance de la nature du monument. A l'occasion de la visite, la délégation a constaté qu'à l'emplacement exact du fétiche, un gros engin était toujours entrain de travailler. « Le lendemain une délégation de la mine est venue à son tour pour nous voir et présenter ses excuses. Nous lui avons dit que tout ce que nous attendons, c'est le retour du fétiche », conclut le chef du village.

« Naab chaiss », fétiche bienfaiteur et protecteur de Kalsaka

Le fétiche dont la disparition préoccupe les gardiens de la tradition et les populations de Kalsaka joue un rôle très important dans l'équilibre social de cette localité. Le « Naab chaiss » est une sorte de chaise sur laquelle le chef traditionnel doit s'asseoir pour faire des sacrifices à un moment déterminé. Son nom actuel « Naab chaiss » qui veut dire en langue locale mooré la « chaise du chef » découle du fait que c'est une chaise destinée au chef. Le « Naab chaiss » est fait d'un gros bloc de roche qui se trouve sur la colline et comportant une partie en forme de chaise où le chef s'assoit. C'est le premier et le principal fétiche sur un ensemble de neuf (9) à partir duquel commence une série d'actes rituels obligatoires chaque année à Kalsaka. Après l'accomplissement des rites, les habitants obtiennent la révélation sur les conduites qu'ils doivent respecter au cours de l'année ; ils reçoivent la protection contre les fléaux comme les maladies ; des promesses d'une bonne pluviométrie et de bonnes récoltes. Le fétiche est le protecteur et le bienfaiteur des populations. C'est un fétiche très vieux ; il serait à l'origine de l'impossibilité pour le roi du Yatenga de mettre les pieds à Kalsaka. Personne ne nie le pouvoir de ce fétiche. Même les responsables de la mine d'or ont bénéficié de ses bienfaits. De l'avis des gardiens de la tradition à Kalsaka, avant l'installation officielle de la mine, ils ont donné l'argent nécessaire pour l'achat des animaux qui ont été immolés pour faciliter l'extraction de l'or. Lorsque les travaux ont commencé, un accident qui a coûté la vie à un travailleur de nationalité étrangère s'est produit. Lorsque le fétiche a été consulté, il est ressorti que la colline ne voulait pas du rouge qui était la couleur des tenues d'une catégorie de travailleurs sur place. Cela corrigé on a pu éviter d'autres drames. Aussi, les responsables de la mine ne peuvent pas ignorer l'existence du fétiche, ni sa nature et le lieu de son emplacement sur la colline.

La mine aurait promis de ne pas toucher au fétiche

Avant l'ouverture, une séance de travail qui a réuni les responsables de la mine et la population a permis de délimiter les espaces sacrés, d'expliquer tous les interdits et de savoir les préoccupations de la population. Quand pour la première fois les responsables de la mine ont demandé le déplacement du fétiche et du cimetière abritant « les morts rouges », c'est-à-dire ceux qui sont décédés violemment dans le sang, les populations ont opposé un refus ferme. Pour elles, il n'est pas question d'enlever le fétiche de sa place. Quant au cimetière situé au pied de la colline, elles refusent d'y toucher, mais si la mine veut le faire, c'est à ses risques et périls. Pour elles, la profanation d'un tel cimetière est lourde de conséquences pour les auteurs. Après des tractations, la mine aurait décidé d'épargner le fétiche, « Naab chaiss » en l'isolant à l'intérieur d'une superficie de 500 mètres carrés. La promesse avait même été faite de le protéger avec une clôture en grillage. Avec la disparition de son fétiche considéré comme l'âme du village, la population est très inquiète des conséquences qui pourraient en découler. Elle est très remontée contre la mine d'or. « Sur quoi nous allons nous appuyer maintenant ? », se demande un vieux. Pour le premier adjoint du maire de Kalsaka, monsieur Mathias Gomraogo, c'est la dignité d'un peuple qui a été bafouée à travers ses symboles. Le Naba Sigri, chef du village est lui très inquiet. « Près de dix chefs se sont succédé jusque-là et ont entretenu le fétiche. Que ce soit sous mon règne qu'il disparaisse, cela constitue une très lourde responsabilité pour moi », dit-il d'un air très préoccupé. Il s'en suit alors un silence qui en dit long. C'est en principe au mois de novembre qu'on devrait faire le premier sacrifice. D'où tout le dilemme dans lequel se trouve Kalsaka.

Des choses mystérieuses se passent sur la colline

Cet homme a bien dépassé la quarantaine. C'est apparemment « un initié ». « La colline pleure déjà ». « On voit des choses qui se passent sur la colline. Chacun essaie de prier Dieu en attendant », dit-il. Et un vieux de compléter : « ils ont la force et la justice. On peut nous forcer mais les conséquences de la perte de ce fétiche, c'est tout le monde qui les subira, y compris eux (ndlr : les responsables de la mine). Pour le moment, nous faisons des négociations, mais ça pourra changer et ce sont eux qui nous demanderont pardon » Un délai de dix (10) jours a d'ailleurs été donné par les vieux aux responsables de la Mine pour retrouver le fétiche. Ce délai s'expirait le 23 octobre dernier. Pendant ce temps les jeunes de la localité se disent déterminés à en découdre avec les auteurs du « crime ». Selon les rumeurs qui circulent, le fétiche serait enfoui dans un amas de terre. Pour d'autres, il se trouverait en ce moment hors du village. Et d'expliquer que c'est parce que la roche du fétiche contiendrait de l'or qu'elle a été broyée. D'autres soutiennent que c'est pour affaiblir le village et ses velléités de résistances que le fétiche a été enlevé. Nous n'avons pas pu rencontrer les responsables de la mine pour avoir leur version des faits. Le chargé de communication joint au téléphone nous a fait savoir que pour avoir une audience, il fallait suivre un protocole qui nous fixerait un rendez-vous qui irait au-delà de notre séjour.

Les jeunes de Kalsaka sont doublement peinés

A Kalsaka, beaucoup de jeunes sont très remontés contre la mine d'or. Depuis la disparition du fétiche, ils sont mobilisés autour des anciens pour le faire revenir. En tant que futurs responsables de village, ils affirment vouloir bénéficier, eux aussi des vertus de ce fétiche. Ils reprochent d'ailleurs aux vieux d'être trop patients. Leur contentieux avec la mine remonte depuis l'arrivée de la société Kalsaka Minning, appartenant à l'anglais Cluff Minning. La mine s'est emparée de la colline et a interdit l'orpaillage. Impossible désormais de s'approcher de la colline si on n'a pas d'autorisation. Kalsaka est une localité dont l'évolution et l'installation des habitants sont pratiquement liées à la présence de l'or dans la zone. En plus de l'agriculture, beaucoup de jeunes pratiquaient l'orpaillage. Ceci a contribué à l'amélioration des conditions de vie de beaucoup d'habitants de la localité. Les promesses de reconvertir les anciens orpailleurs en ouvriers de la mine n'ont pas été entièrement respectées. On leur reprocherait de ne pas avoir de diplômes. Au même moment ils voient tous les jours arriver des personnes venues d'ailleurs pour être embauchées par la mine. Ces personnes gagnent de l'argent qu'elles reviennent dépenser dans le village. A cause des miniers, les choses sont devenues très chères et inaccessibles pour les habitants. La frustration des jeunes, c'est de ne pas pouvoir faire la concurrence avec ces gens qui retirent leurs copines. L'un de ces jeunes est nostalgique du temps de l'orpaillage. « On ne connaissait pas de vol ici. Depuis que le commissariat est là, si tu entendais qu'un jeune de Kalsaka a été enfermé, c'est peut-être parce qu'il a eu de l'argent et est allé boire de l'alcool et faire n'importe quoi. Aujourd'hui, on vole et moi qui vous parle, je ne cache pas que si quelqu'un laisse son vélo, je vais le prendre parce que je cherche de l'argent. Ici, les gens ne parlaient pas trop d'aller en Côte d'Ivoire. On avait l'argent et quand quelqu'un venait t'annoncer son mariage, tout le monde pouvait contribuer. Maintenant, on se cache et on ne peut pas se marier. Beaucoup avaient pu acheter des motos, mais elles sont garées parce qu'il n'y a pas d'argent pour mettre l'essence. A présent on pense à fuir le village. On peut le faire, mais les vieilles. Qui va s'occuper d'elles ? », Explique-t-il désespérément.

La poussière à la place des promesses de réalisations

La mine d'or est presque située dans le village. Chaque jour, les explosions des roches et les autres opérations de la mine soulèvent des tonnes de poussière qui couvre le village. Rien ne permet d'évaluer les dommages. « La poussière est source de maladies, nos eaux sont polluées », disent les populations. A les entendre la mine leur fait plus de mal que du bien. « Tout est devenu cher alors qu'il n'y a pas d'embauche. Les étrangers travaillent au détriment de nos enfants. Sur le palais royal, une lumière extrêmement forte et très gênante est pointée et on la reçoit en pleine face. Les responsables de la mine ont initié une formation pour les jeunes aux métiers de la menuiserie et autres. Mais à la fin, ni clé (ndlr : outils de travail), ni argent n'a été donné aux jeunes pour se débrouiller. Comment s'en sortir avec çà ? », racontent-ils amers. Le premier adjoint au maire trouve que grâce à la mine, il y a eu la construction d'une maternité présentement fonctionnelle. La mairie bénéficie également d'un appui financier. Il reconnaît cependant que beaucoup de jeunes sont au chômage alors qu'on leur avait dit que la mine leur apporterait des revenus substantiels.

Tenir compte des populations dans les contrats miniers

Le cas de Kalsaka n'est malheureusement pas le seul où la présence d'une mine d'or est amèrement vécue. A Falangountou où la société Essakane S.A vient de montrer la construction des locaux de la mairie comme une preuve de son souci de prendre en compte les préoccupations des populations, on ne manque pas de griefs contre la mine. Entre autres plaintes, au niveau des logements construits pour reloger les déguerpis, on n'est pas satisfait des toitures en métaux dans une zone où il fait extrêmement chaud (40° à l'ombre). Falangountou qui réclame la tutelle géographique de la mine se dit très défavorisée. Ailleurs l'abandon des populations au moment où leur sol est exploité a eu et continue d'avoir des conséquences déplorables. Il faut veiller à ce que cela ne nous arrive pas. Si ce sont les mêmes causes qui produisent les mêmes effets, il faut dire que ce sont les frustrations qui sont à l'origine de ce qui se passe ailleurs. Sur le terrain de la lutte au Burkina, des organisations de la société civile sont mobilisées pour que les populations ne soient pas trop brimées. A Kalsaka et sur d'autres sites miniers, ORCADE et Oxfam sont présentes. Elles forment les populations à comprendre les enjeux de la présence de la mine et à se faire respecter. Mais face à des multinationales, elles sont souvent dépassées. Ce qui se passe à Kalsaka est grave. Et la situation est caractéristique d'une population malmenée par les pouvoirs financiers et, n'étant plus sûre de là où elle va, elle entend garder les traces de là d'où elle vient.

Samba Bila http://www.independant.bf/article.p...

Essakane : la "misère" de l'or

Orez (K.) — 2009-06-03T11:11:02Z

mercredi 25 mars 2009, par Bendré

Essakane site d'orpaillage situé à environ 70 km de Dori au Nord-Est du Burkina, est renommé dans toute la région du Sahel mais également au plan national.

Sur ce sol sec et caillouteux, le précieux métal jaune qu'est l'or y a été découvert dans les années 1980, particulièrement en 1984. Depuis, ce village perdu situé entre le Burkina, le Mali et le Niger est devenu une sorte de Far West, pas en terme de pistoleros qui y évolue, mais à cause de la marée humaine qui s'y est déplacée dans sa « ruée vers l'or ».

De l'exploitation artisanale des années 1980, en passant par l'exploitation semi-industrielle des années 1990 par la CEMOB, les populations environnantes et les orpailleurs y ont toujours tiré leur épingle du jeu, disons plutôt leur pépite des trous.

Depuis le début des années 2000, le site d'or d'Essakane a connu une évolution considérable, la libéralisation et l'ouverture aux investissements privés étrangers aidant, le consensus de Washington oblige ; l'Etat burkinabè a rétrocédé le site à plusieurs compagnies minières d'exploration ou d'exploitation.

Ces différentes compagnies selon nos interlocuteurs sur le terrain se nomment : Goldfields, Orezone, et la toute dernière venue IAMGOLD qui vient de racheter la mine d'Essakane. Afin de pouvoir exploiter le précieux métal jaune, ces compagnies doivent déplacer les populations d'Essakane et des villages environnants. Ce déplacement se fait soit par la reconstruction des maisons, soit par la compensation financière.

suite de l'article : http://www.journalbendre.net/spip.p...

Par Famaghan Traoré